PENTAS SENI ACARA HAUL TAHUN 2014

Kisah muhammad nico dari bumi lorosae

Serpihan kisah sdr seperguruan.  

Kisah muhammad nico dari bumi lorosae/timor timur. Dia adalah putra dari kakak kandung perempuan uskup belo. Dia menyeberang memeluk islam, dalam perjalanan ruhani keilmuan telah di bai'at romo kh.Jamhari Ghozali Anwar yg merupakan guru besar asma'ul haq bunga islam. Nico kembali ke lorosae menyebarkan agama islam, alhamdulillah berkembang dan berhasil membangun sebuah masjid didaerahnya. Inilah awal dari kisah. Pihak gereja merasa tersaingi dan menyusun strategi fitnah yang dimotori seorang pastur dengan merobek2 poster bunda maria ditebar di lingkup masjid nico. Tak ayal lagi timbul kasus sara besar2an. Semua masjid dilingkup 17 kecamatan diswiping dibakar massa yg jumlahnya puluhan ribu orang. Giliran masjid nico mendapati perlawanan. Dalam kepanikannya nico memagari lingkungan masjid dengan ilmunya asmaul haq. Alhamdulillah massa tak bisa menembus pagaran pada jatuh dan terinjak injak teman sendiri hingga jatuh banyak korban dan mundur. Selang beberapa hari massa datang lagi dengan jumlah lebih besar. Massa 17 kecamatan bagai gelombang air bah siap melindas meratakan nico dan masjidnya. Lagi2 Alloh membuktikan kebesaranya. Nico dengan menyebut asma'Nya dengan niat wajahnya diserupakan dengan semua massa maka Alloh menurunkan pertolongan, wajah massa berubah jadi wajah nico, tak ayal antar massa terjadi perkelaihan sendiri saling serang banyak korban dan mundur tak berdaya. Subhanalloh. Beberapa hari sudah aman, tapi ada kekhawatiran serangan susulan, nico menemui Dandim yg tugas disana dan difasilitasi adakan pertemuan dengan anggota2 dari banyak perguruan bela diri dari jawa, banten dan sumatra yang sefaham bertekat jihat fiisabilillah menjaga masjid nico. Brangkatlah tim mereka ke lingkungan masjid, ada 10 an orang anggota. Akirnya yang dinanti datang juga massa datang lagi dan jumlahnya lebih besar. Nico berdiri didepan, terlalu besar massa kali ini, menoleh kebelakang ternyata teman2nya udah jauh berlarian entah kemana. Nico hendak lari juga gak kuasa mengangkat kakinya. Disaat itu ia hanya pasrah pd Alloh bersujud ia meminta perlindungan dikirim macan yg sangat besar. Subhanalloh ternyata dijawab oleh Alloh dg menurunkan macan segede setinggi gunung. Aumannya menyapu massa bagai debu ditiup angin. Yang tersisa pada mundur merangkak ngesot, terkencing kencing. Sejak itulah massa gak berani menyerang masjid nico kembali. Subhanalloh kisah tadi terjadi th 1997 di timor timur. Gak berhasil dg kekerasan nico di meja hijaukan. Tapi gak terbukti nico bersalah, dan bebas dari jeratan hukum. Diluar gedung nico dimaki maki pengacara wakil massa, nico kala itu dalam keadaan sirri dzikir tersentak gak sengaja menimpali ucapan pengacara yaitu nico kondisi dekat Alloh keluar kata lisannya "ucapanmu enak benar kayak sate aja" masya alloh tiba2 tubuh pengacara hangus terpanggang kayak sate karna disambar petir disiang bolong mati kena azab karna kedengkianya pada islam yang disyi'arkan mohammad nico. Semoga kisah ini menjadi tambahan penguat iman bagi saudara2ku seperguruan.

SUMBER :https://www.facebook.com/notes/dewan-pimpinan-pusat-ikatan-pencak-silat-bunga-islam/kisah-muhammad-nico-dari-bumi-lorosae/10151620222170967

SEBAGIAN KAROMAH HADRATUS SYAIKH

Dari Kang BI update status di Group FB Dewan Pimpinan Pusat IPS BI. 

1. Riwayatan dari kader sepuh blora romo kyai djamhari awal pertama berjumpa nabi khidhir didaerah jawa tengah ketika sholat hajat dipertemuan 2 laut yaitu sungai 1 yang aliranya mecah 2 masing masing anak sungainya tembus pada laut yg berbeda. ketika sholat tiba tiba banjir besar datang dan romo kyai djamhari terkurung dalam air, kuasa alloh air melingkar mengurung membentuk suatu ruangan kering didalamnya. setelah salam, ternyata nabi khidir hadir. salah satu oleh oleh keilmuan yaitu sholat hajat yg diajarkan pada pendadaran 2 sebelum dzikir masuk alam jabarut. 
2. Waktu pendadaran saya dulu jadwalnya pertama sholat dhuha 8 rekaat kemudian tahlil terus acara dibuka kyai Djamhari dg muqodimah dan doa, disambung muqodimah kitab diteruskan ngaji kitab pendadaran. waktu istirahat cuma waktu makan siang disambung ngaji kitab kembali dan sangat padat. istirahat waktu bakdal magrib sampai isyak dan ngaji lagi sampai malam jam 12 an istirahat jam 3 kegiatan sampai subuh, bakdal subuh ngaji lagi sampai pagi, istirahat sampai waktu dhuha sholat lagi sampai berulang 3 hari. bisa sampean bayangkan padatnya acara. malam terakhir jam 3 ada tes dzikir ke alam jabarut dipimpin kyai djamhari. ketika ini ada sebagian sesepuh dari madiun dan dg beberapa warga yg sblmnya sudah ikut pendadaran 1 tidak ikut dzikir salah satu kader bilang ''awak dewe wis tau melu pendadaran 1, saiki gak usah terlalu konsen dzikir, tapi delengen romo kyai djamhari lak metu mujizate. ( mungkin maksudnya karomah,karena mu'jizat itu anugerahnya para nabi,rosul ). memang benar disaksikan beberapa dulur kala itu romo kyai berkeliling mengawasi murid murid yg berdzikir, tiba tiba lhap.. lhap.. kayak brit foto dan kyai berpindah pindah dari satu tempat ke shap shap jamaah dzikir lain dg cepat seakan menggapai semua shap tanpa ada yang kececer. waktu itu peserta sekitar 3000 orang dan shap sampai meluber dihalaman sampai teras rumah ndalem. setiap kyai dipandang ditinggal kedip sudah pindah tempatnya.
3. Ada tambahan Komentar dari saudara Keanu Sang Putra Majapahit tentang Cerita Kang Bayan di atas :  wktu tes dzikir pndadaran 2 memang bnr kyai djamhari brkeliling ke stiap shap bhkan ktk itu aq mrsa kyai djamhari ada dsmpingku wlaupun mt trpejam dzikir ijazah 1. ilmu prewangan /khodam ndak bs msk lngkungan pondok wktu tes dzikir pndadaran 2 krn wktu itu bnyak psrta pndadaran yg mmiliki ilmu prewangan shngga kyai djamhari mmperingatkan murid2 y,bhwa ilmu prewangan/khodam ndak bs smpai ke alam jabarut.
4. ilmu Alloh dalam bi menembus ruang dan waktu. persaksian dari seorang guru stm negri disemarang yg hanya lulusan sma yang pernah saya jumpai di ponpes an nuur th 1995. dia sering silaturahim ke mbah kyai djam, karna pengangguran disuruh kyai mendaftar kerja, kebetulan saat itu ada formasi guru tapi stm, disuruh kyai membuat lamaran dalam map ditambah kertas hvs kosong 1 lembr dibarokahi kyai dipesan nanti jangan dibuka langsung aja didaftarkan.
5. Cerita dari Kang Bayan update status di group FB Bunga Islam : Romo kyai Djam pernah diundang mengobati putra perusahaan jamu ternama yg sakit parah. disana sudah ada kyai kyai yg terkenal yg menangani. kyai datang tapi duduknya dipinggir belakang tiada yg ngreken/disepelekan. hendak pamitan pulang juga gak enak terlanjur datangi undangan, akhirnya manggil salah satu pembantu bos jamu tsb dan bilang. ''mas, anak bos sampean percuma diobati karna ibarat sangkar sudah tak ada burungnya'', sipelayan bilang'' ''pak kyai, sampean jangan ngomong sembarangan, para kyai disana mengatakan akan cpat sembuh, sampean kalau bilang harus bisa buktikan'. 'ya sudahlah mari ikut saya jangan nolah noleh'' kyai melepas songkoknya ditaruh dikursi kemudian pergi masuk kerumah besar itu'' kemudian dikejar masuk, tanpa sengaja kyai menabrak 2 gadis pelayan rumah tsb dan kebetulan membawa gelas gelas teh untuk dihidangkan pd tamu rumah tsb, teh terjatuh dan berubah darah. si gadis terkejut tanpa sadar menarik dan menyelamatkan mereka. akhirnya anak bos jamu dibiarkan dan kyai mengutamakan 2 gadis tsb dan muncul kembali ke dunia. anehnya waktu mati masuk alam ghaib 2 gadis tsb usia 15 th dan muncul pd usia keremajaan yg sama, sedang teman sebayanya sudah 10 th lebih tua. subhanalloh.. kisah meniko kulo mireng piyambak ngendikane kyai. cuma sayangipun mboten tangklet sinten 2 gadis wau. amargi sangking ajrihe dateng guru namung sendiko dawuh.   

ISTHIGHOSAH BARENG DI RANTING BOLO

KEBERSAMAAN LATIAN BERSAMA RANTING MORANG (NJANGET)

ANGGARAN DASAR PERGURUAN BELADIRI IKATAN PENCAK SILAT BUNGA ISLAM

 MUKODIMAH

                                                    BISMILLAHIROHMANIROHIM

     Bahwa cita-cita bangsa Indonesia, yaitu mewujudkan masyarakat Pancasila hanya dapat dicapai dengan jalan mempertahankan kesatuan dan persatuan bangsa, membangun kehidupan secara seimbang baik lahir maupun batin dengan landasan idiil Pancasila dan landasan konstitusional Undang-undang dasar 1945.

     Bahwa generasi muda dalam lingkungan keluarga besar Yayasan Pondok Pesantren An nuur, sebagai pewaris dan penerus perjuangan bangsa dan perjuangan para ulama' , bertekad untuk membaktikan diri dalam menggalang persatuan dan kesatuan bangsa, pembangunan nasional serta menjaga kelestarian Pancasila dan Undang-undang Dasar 1945, melalui bidang pendidikan seni bela diri dalam rangka ikut serta mengembangkan kebudayaan nasional dan ketahanan nasional.

     Bahwa untuk melaksanakan cita-cita dan tekad pengabdiannya, maka dibentuklah suatu wadah pendidikan seni bela diri yang disebut perguruan beladiri yang merupakan salah satu lembaga dibawah naungan Yayasan Pendidikan dan Pondok pesantren AN NUUR Ponorogo dengan Anggaran Dasar sebagai berikut :

                                                                          BAB : I

                                                      NAMA WAKTU DAN KEDUDUKAN

                                                                       pasal : 1.

1. Perguruan bela diri ini bernama ikatan pencak silat Bungaa Islam selanjutnya disingkat " IPSBI"
2. Perguruan beladiri ini didirikan pada tanggal 21 juni 1987 untuk jangka waktu yang tidak terbatas.
3. Perguruan beladiri ini berpusat di dusun Tampo desa Trisono Kecamatan Babadan Kabupaten Ponorogo.

                                                                        BAB ; II

                                                                          ASAS

                                                                        Pasal  : 2

Perguruan beladiri Bunga Islam berasaskan Pancasila dan Undang Undang dasar 1945.

                                                                       BAB  ; III

                                                              SIFAT DAN AQIDAH

                                                                       Pasal  3

Perguruan beladiri Bunga Islam Bersifat kekeluargaan dan kemasyarakatan.

                                                                        Pasal 4

Perguruan beladiri Bunga Islam beraqidah islam alaa Ahlus sunnah wal jamaah.

                                                                     BAB    VI

                                                                     TUJUAN

                                                                        Pasal  5

Perguruan beladiri Bunga Islam bertujuan  :

1. Mendidik anggota/siswa berahlaqul karimah, bertaqwa epada Alloh SWT, sesuai dengan ajaran Islam ala ahlus sunnah wal jamaah.
2. Mendidik anggota/siswa berjiwa Pancasila, sadar untuk melaksanakan ibadah, mengembangkan rasa kesatuan dan persatua di dalam masyarakat.
3. Mendidik anggota/siswa bertanggung jawab, mengabdi kepada kepentinga bangsa, negara dan agama
4. mendidik anggota/siswa agar menjadi trampil, terutama dalam bidang seni pencak silat.

                                                                     BAB   V

                                                                     USAHA

                                                                    Pasal  6

Dalam mencapai serta melakukan tujuannya, perguruan beladiri Bunga Islam berusaha :

1. Mengadakan latihan mental dan jasmani
2. mengadakan latihan ketrampilan pencak silat dan pernapasan
3. Mengadakan kesegaran jasmani
4. Mendalami ayat-ayat suci Al Qur'an
5. Menghayati, mendalami dan mengamalkan Pancasilasecara murni dan konsekuen.
6. Menjalin hubungan kerja sama dengan organisasi kemasyarakatan lainnya.

                                                                   BAB   VI

                                                       POKOK POKOK ORGANISASI

                                                                   Pasal   7

Perguruan beladiri Bunga Islam dalam melakukan kegiatan meliputi wilayah Republik Indonesia dan terdiri atas  :

1. Pengurus Pusat.
2. Pengurus wilayah.
3. Pengurus Cabang.
4. Pengurus rayon.
5. Anggota/siswa.

                                                                   BAB   VII

                                                            KEUANGAN / DANA

                                                                 Pasal   8

Keuangan / dana perguruan beladiri Bunga Islam meliputi  :

1. Uang pangkal.
2. uang iuran anggota/siswa.
3. Bantuan yang sah/halal dan tidak mengikat.
4. usaha-usaha lain yang halal dan tidak mengikat.

                                                                    BAB    VIII

                                                          PERUBAHAN PERUBAHAN

                                                                       Pasal  9

Anggaran dasar ini hanya dapat diubah oleh Pengurus Pusat dengan memperhatikan usul-usul dari pengurus wilayah, pengurus cabang, serta mendapat pengesahan dari pengurus Yayasan Pendidikan dan Pondok pesantren AN NUUR Ponorogo.

                                                                   BABA    IX

                                                                     

                                                                     Pasal  10

1. Anggaram dasar ini mulai berlaku sejak di sahkan oleh pengurus Yayasan Pendidikan dan Pondok pesantren AN NUUR Ponorogo.
2. segala sesuatu yang belum diatur / tercantum dalam anggaran dasar ini akan ditetapkan dalam anggaran rumah tangga.

                                                                                          Ditetapkan di         : Ponorogo

                                                                                          Pada Tanggal        : 21 JUNI 1987